泰国人妖,人乎?妖乎?

上一篇 / 下一篇  2009-11-27 19:48:47

  • 作者声明此篇博客是:原创作品


泰国人妖,人乎?妖乎?
    泰国的人妖全世界闻名,因此,还未去泰国之前,就有不少去过的同事,色色地提醒,一
定要看一下人妖哦。
 
    关于人妖的产生,有几种说法,一种说法是,在泰国早年间,由于战乱所有成年男子必须
去打仗,为了规避,泰国人便吃一种叫“女儿草”,使其男性特征退化,女性特征明显,到时
蒙混过关。但等其战乱过后,停止服用
的人,部分做了变性人(外生殖器做了手术),而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰
肢纤细,但完全丧失了生育能力,过着比较受歧视的生活;第二种说法, 是说从印度的“阉
人”演变而来,十六世纪初时期在印度北方漫长的征讨岁月里,军中的首领专门搜集了一批“
阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷,既可防止“后院情变”,又可以
对主人都尽忠职守,地位和作用类似中国的封建社会的太监。不过,先天性阴阳人毕竟很少,
即使重金,也难以聘到。于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用自残下身或摘掉睾
丸的方式加入阴阳人的行列。后来由于供过于求,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学
艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生。由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在
泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺;第三种说法认为,泰国有重女轻男的传统,且是一个性文化
开放的国度,凡女子从事色情服务业,一般是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、清迈、
曼谷等城市。日积月深,便产生了人妖。
    听泰国的导游贵屁屁讲,泰国的人妖有多达数十万人,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以
芭堤雅为多。芭堤雅是泰国的花城,是著名旅游胜地,更以人妖表演著称于世。在贵屁屁的眼
中,虽然人妖们对泰国旅游业是有贡献,但自从做了人妖后,从不与家人联系,可以说是完全
脱离家庭,赚的钱也只顾自己花销,是极其无情的,他们只管自己的享乐,而从不管家人的感
受及生死。言语之间透露出对人妖的鄙视和不屑。但具有讽刺意味是,由于职业需求,他又非
常美滋滋地极力推荐游客们去看人妖表演。
    真是这样的吗?有一个更让人信服的说法是,在泰国,人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭
,几乎没有富家子弟愿意做人妖。每年都有许多贫困的泰国家庭将幼小的孩子送到专门培养的
学校里接受人妖培训,他们每天打针吃药,按照女孩子地方式生活,身心从小便开始备受摧残
。在不长的人生中(一般只能活30多岁),18岁前要经历由男变“女”的苦痛,20余岁又为了
保持女性特征不停的赚钱,成为别人赚钱的工具及玩物,30岁时,又备受死亡的威胁。可以说
,终其人妖一生,多数都活得极其艰难而不幸。而且由于社会普遍的歧视,甚至多数人妖父母
、兄弟姐妹都不愿接纳承认她们,再加上自已的命运也完全被药物和别人所掌控,因此他们根
本就无能力、没办法回归家庭,只好无奈地过着在别人眼中光鲜实则悲惨的生活。这其中的个
楚,可能只有他们自己才能体会。他们中的多数人只能是浑浑然了此一生。
    人妖这个词,对多数中国人来说是一个十分令人生厌的词汇,带有明显的歧视标签。仔细
分析那些起源说,无论那一种,都不可避免地带有封建、腐朽的气息在里面。因此,人妖现象
的存在是一种极为落后的现象。那些从小就被施以强迫人妖训练、长大后又被强迫从事人妖职
业表娱乐大众的泰国屁屁们,无疑是应该值得人们去同情和关怀的,而不应该受到歧视。他是
从本质是人,是男人,不是女人,更不是所谓的人妖。此生为人妖,非其所愿。只是由于摧残
所致,让他们变成生不如死的人妖。且所谓人妖,那也只是世俗社会强加给他们的、带有明显
侮辱与鄙视的称呼符号而已。
那些由于自身原因,而非外力强迫,真正对自身性别认识产生错位并从内心真正认同自己错位
性别的泰屁屁们,才有存在的必要,他们更是人,男人或女人,而非妖。只有那些利欲熏心、
躲在人妖背后、靠榨取人妖鲜血的那些男男女女们,才是妖。而来自世界上千千万万疯狂的游
客们,在他们心中则都存有一个猎奇、妖魔化心态,包括笔者自己,这应该是要受到鞭挞和诅
咒的。

 


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本埠渔民的个人空间 引用 删除 本埠渔民   /   2010-09-24 09:55:06
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张绪鸿个人空间 引用 删除 张绪鸿江西日报   /   2009-12-01 13:46:13
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