人体艺术不应成为哗众取宠的幌子?

上一篇 / 下一篇  2011-05-17 18:32:10 / 个人分类:时评

  • 作者声明此篇博客是:原创作品

   5月15日,山西太原文庙内上演一场所谓的人体彩绘秀。三名半裸、身绘中国传统国画的女模特,在孔子脚下“搔首弄姿”,展示人体艺术。

刚看到这则新闻,我很惊讶。不是惊讶那三名半裸的女模特,毕竟在这个“干露露”之流都大行其道的时代,半裸只能算是小巫见大巫。我惊讶的是主办方竟然选了文庙这样一个“好地点”。

太原文庙,众所周知,即孔子庙,是祭祀孔子的地方。在这样一个传统文化的圣地,身披轻纱、手持绢宫扇、身绘国花蝶的半裸女模摆着各种诱人的“pose”,这场景要是两千年前的孔子看到了,不知会作何感想,估计会当场吐血吧。

而令人更难以理解的是,主办竟然声称,此次创作活动是对低俗文化的挑战!这有一点我可以理解,这的确是一场“创作活动”,甚至是一场大胆又富于想象的“创作活动”,但真的如主办方所说的初衷是为了“对低俗文化的挑战”吗?明眼人一眼就能看穿其中的骗局,这不过是有模学样的再一次以女性身体刺激大众感官的一场毫无水平的哗众取宠而已。

这个时候,主办方更是语出惊人。其工作人员介绍,这场活动十分适合当下人们对文化、艺术较高品位需求,这无疑也是对低俗文化的挑战,对消除人们对人体艺术的落后观念,正确认识人体的艺术性,是一种引导。毋庸置疑,“人体艺术”与低俗文化的不同,我对人体艺术确实没有什么研究,甚至于我也不是一个时髦前卫的潮人。但我从来不敢低估大众的常识,几个半裸的女人身体上绘上一些花风骚的扭动肢体就是所谓的“人体艺术”了?你在大街上“丢人”或许也就没人想骂你,因为你更大胆,更出位,没人有胆量怀疑你的“人体艺术”。但你在孔子庙里“搔首弄姿”,似乎是把你所谓的“人体艺术”上升到了与圣人“儒学大道”比肩的高度,似乎孔子庙成了你口中所谓“低俗文化”、“过时文化”,的确踩在圣人的肩膀上的效果就是强大,在这种特定的文化氛围里,甚至主办方都自以为几个女人搔首弄姿就仿佛成了高雅文化!

一位来自太原的摄影爱好者感慨:“这应该成为一种艺术常态。这种现场摄影创作活动,既能表现艺术风尚,又彰显文化内涵,在山西还是感觉挺新鲜的。”我不知道他所谓的艺术常态是否就是可以在孔庙前多几次光明正大地拍摄女性身体的机会,“艺术风尚”、“文化内涵”,多大顶帽子啊!区区几个女模特“搔首弄姿”就可以上升到艺术文化的殿堂,那这艺术文化是否太过廉价了?

“人体艺术”,在普通国人的眼里还是停留在肤浅层面的,甚至更多的与色情联系在一块。我们不把“人体艺术”划为一个禁区,我们尊重文化的多样性,但这并不代表艺术可以任意被曲解。我不知道通过这次活动,主办方到底是否达到了其宣传人体彩绘的效果,是否达到了展示人体美,追求艺术美的高度,还是单纯地为了博人眼球。

此外,新闻里看不出具体的主办方,主办方是否就是文庙管理层本身呢?如果是文庙本身的话,那这就显得有些耐人寻味了。中国传统文化或许正在面临更为尴尬的地位,一方面被国民渐渐冷淡,一方面却要靠披着“新奇文化”的外衣寻求生存、博人关注。

   或许文庙仅仅是想扩大一下名迹的影响力,但是无论如何,人体艺术不应成为哗众取宠的幌子,作为中国传统文化代表的圣地,更是允许不得腐朽文化思想作祟! 

                                                                                                               (叶景顺)


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